Il y a, comme toujours, les jeux de l’anachronisme.

Car enfin, pour en revenir à Rabelais, il faudrait relire les textes en ôtant nos lunettes modernes, nos lunettes d’aujourd’hui.

Les relire avec des yeux d’autrefois.

Lucien Febvre – Le problème de l’incroyance au XVIe siècle ; La religion de Rabelais (1947)